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者无如老子五千文。其馀徒丧纸扎耳。复
问神仙治鍊法。对曰。此野人事。积岁月求
之。非人主宜留意。筠每 陈皆
名教世务。以
微言讽天子。天下重之。沙门嫉其见遇而
高力士素事佛共短筠于帝。筠知不得留
辞还山。下诏 (第 0596b 页)
 今得人身佛灭度

 懊恼自身多业障
 不见如来金色身
 我今对佛法僧前
 一一披 陈皆
谶悔」
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上来谶悔巳竟。今当披陈发愿。行不离愿而行巳彰。
愿不越。行而愿益 (第 0070b 页)
刹栖云山益静空阶琢玉梦尤清枕边溪涧来何处几度澄心听不明」
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** 谢别髦伯 陈居士皆
山楼度夏

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「 半生随处寄孤踪城市林泉野鹤同落笔成诗惭贾岛垂机接物体灵峰 (第 0374c 页)
无如老子五千文。其馀徒丧纸扎耳。复问神仙治
鍊法。对曰。此野人事。积岁月求之。非人主宜留意。筠
每开 陈皆
名教世务。以微言讽天下。天下重之。沙门
嫉其见遇。而高力士素事佛。共短筠于帝。筠知不得
留。辞还山。 (第 0190a 页)
时咸遂于物情。燕处蜗居胜
事聿崇于佛果。

** 端午

门垂绿艾。雨歇黄梅。楚人祭屈巧缠丝。汉俗祠 陈皆
洁服。锦标插起龙舟斗处鼓喧阗。𦘕舫棹归象板声
中人笑语。幸对天中之令节。肃迎海众之慈尊。

(第 0005a 页)
为淫欲故乐其自所变化也言横陈者谓横列
于前也如司马相如好色赋曰华容自献玉体横
陈又古诗云回眸百万横自 陈皆
此义也。】

「无世间心同世行事于行事交了然超越命终之后
遍能出超化无化境如是一类名他化自在天。」 (第 0414b 页)